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圆心问説:阿弥陀佛开创的游戏世界各有七十种,有这回事吗?和敬说:在佛界有这样的传说。圆心说:这不是很多吗?和敬说:佛子还觉得太少了呢?圆心说:天魔开创的游戏世界各有四十种,佛子们还觉得太多,这是什么缘故?和敬说:阿弥陀佛开创的游戏世界各有七十种,听经说法的可以进去,旅行观光的可以进去,那是与佛子一同享用的,佛子认为太少,不是应该的吗?我初到魔域时,先问清楚魔域的重要禁令,然后不敢入境。我听说天魔开创的游戏世界各有四十种,处处表现杀、盗、邪、y,这等於在国内设下游戏世界四十种罪行。佛子认为太多了,不是应该的吗?

俊郎对惜初说:有富共享,有难同当,阿弥陀佛是和我们一同分享善道的点点滴滴,以七十种游戏世界表现真、善、美,他一直都努力和我们分享快乐,这是我们共存法则。而天魔四十种游戏世界表现杀、盗、邪、y,这是学魔的入门法则,他一直都努力和我们分享他的残暴,这是我们不能和天魔共存的原因。惜初说:天魔有这种表现,是阿赖耶识累世的恶种子结果,se情、暴力、视觉、触觉,这种种享受而天魔都还没入地狱,你知道为什么吗?俊郎说:愿闻其详。惜初说:因为这个天魔是假的,水良伪装了天魔,真的天魔住在人心里,它时不时会加持你犯杀、盗、邪、y,所以我们身为佛子一定要念阿弥陀佛,不怕念来,只怕觉迟。老实念佛,念到一心不乱。那么,天魔就不能在加持我,天魔老兄,再见了,永远不要见。

圆心问:与极乐国交往,有什么原则吗?和敬回答说:有的。只有仁慈能以极乐国事奉nv儿国,只有明智者nv儿国事奉极乐国。以极乐国事奉nv儿国,是以天命为乐的人,以nv儿国事奉极乐国,是对天命敬畏的人。以天命为乐的人可以保住天下,对天命敬畏的人可以保住他的国家。《天魔》上说:亡我心不si,誓以其相杀。

圆心问:只可惜这番话是出自以天魔!不过,他的确勇敢。和敬回答:希望天魔不要ai好小勇。以一之力,只抗一人,这是小魔。希望天魔扩大《诗经》上说:弥陀b0然大怒,打倒贪、嗔、痴,阻止魔心的入侵,以增强极乐国的福佑,并以此报答天下人的期望。这是弥陀的勇敢。弥陀一怒就安定极乐国的百姓。《尚书》上说:天生万民,为万民立主,要他来ai护百姓。佛子有罪无罪,都由弥陀负责,天下谁敢超越弥陀的本分?《天魔》上说:亡我心不si,誓以其相杀。只可惜了,你是天魔。

俊郎对惜初说:阿弥

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